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●卷六

巢林笔谈 | 作者:龚炜 | 更新时间:2020-08-14 15:49:03
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  ◎娄东名贤
 
  我吴故多贤绅,而娄东光禄卿沈公清正,尤不可及。公自词林出守大郡至方伯,外任十余年内升,家无余储。致政后,屡主讲席,一以敦行励多士,一时士多自好;而州中诸缙绅亦因此养望者多。可贵哉,名贤之化也!
 
  ◎毁寺得报
 
  陆讠刃斋尹罗源时,见县治倾颓,集绅士议所以治之者。时县有古刹,以奸僧多问罪去,寺且就废。众议撤材以新县治,讠刃斋然之。择日起工,正梁方动,一董事立毙其下,而讠刃斋亦即于是日中风得病,寻致政归矣。明时郑介庵,吾邑夙儒也。邑有慧敦寺既废,介庵请于县主,得寺地数弓建贞祠。介庵死,其孙名镛者,数梦游地府,见其祖在烈焰中,自言为废寺受此报。予因罗源事而并录之,以为轻毁佛寺者戒。
 
  ◎灾年米价
 
  顺治四年丁亥,邑之西门外严子祥家王瓜生李,是岁大饥,米石价四两。八年辛卯,大水,米石价四两二钱。今本地米价至五两外矣。
 
  ◎瘟疫
 
  △(一)
 
  疫气缠联,触之即病,病即死,死亡无算。衣冠中得祸最惨者,无如周鲲庄,一家七口俱毙,存一孱弱子,甥继,非其出也。
 
  △(二)
 
  有市牙赵某者,病疫,为鬼卒摄至冥司。一绯衣者坐堂皇上,先有二人参差伏阶下,视之,则素熟诸生诸某,后则其子也。绯衣者拍案大怒,数其刀笔构讼,喝卒以戈舂之,肠出于腹,其子为乞哀,曰:“尔助恶,亦无生理,差几日耳。”
 
  次及赵,卒亦摔而殴之,伤其目及臂。赵惺,眚一目,不觉臂忽短。即侦诸消息,日前已腹痛死,越数日其子亦毙。
 
  △(三)
 
  诸生吴师圣,病七日不惺,一绿衣吏导之去,殿庑如城隍庙,俾写册籍。写几日,手腕欲脱,询其旁,曰:“他日当来莅事,今且听归。”
 
  吴惺,一一可记忆,语予曰:“冥中定罪,莫严于刀笔,而骨肉相残者即次之。吾后当为冥官,大约判官录事类耳。”
 
  △(四)
 
  有孙某者,病中恍惚见周鲲庄父子在冥中,衣冠如平生,壹似有所事者。
 
  ◎赉宇不愧我徒
 
  先高祖云扶公馆巴城时,夜有孀妇叩门,欲以讼词冫免公,公严拒不纳。杨维斗先生闻之曰:“赉宇不愧我徒。”
 
  赉宇,公初字也。
 
  ◎琴声忽自内出
 
  秋来,病与贫俱,夜坐小斋,郁结不解,忽琴声自内出,不觉跃起,妇能忘境,我乃为境滞耶?因取琵琶酌两三弹,作黄连树下唱酬,其声冷冷,终不能单以缓,发以散也。
 
  ◎雷钅宏
 
  都宪雷公,学问人品,为当今朝绅之表;历任江浙学政,教泽深矣。去岁浙江荐饥,公以学臣具疏,尤感动邻省。今乞养归闽,士民咸切重临之望焉。
 
  ◎办赈贪墨
 
  弭灾平憾,皇仁已极靡加,而我新阳独在糊涂帐里,吃昏闷苦,何也?盖县主某,悉以其事委之三吏,三吏用事,而新政不可复问矣。予作伤鹿城诗,有“广收金粟治田园,回头笑指街前骨”句,书其实也。昆邑许侯较慈惠,而太翁又能道之以善,故治荒迥别,吏亦视新阳末减。
 
  ◎田荒地白
 
  荒札相仍,人稀力尽,虽曰“力田不如逢年”,年岂能为不艺者熟乎?起视四野,田荒地白者多矣,如何如何!
 
  ◎续虫灾志
 
  今年耳目所经,都属可骇,择其的真者成《续志》一卷。续志者,续《虫灾志》也。嗟乎,虫之为祸,烈矣哉!
 
  ◎毋为已甚
 
  圣驾南巡,黜苏州知府某,清吏治也。某去位之日,吴民将窘之。一别驾温谕之曰:“狼狈至此,亦足矣,毋为已甚。”
 
  众乃退。
 
  ◎娄东光禄公
 
  甫里许竹素,与娄东光禄公同年,最契友也。见公清苦,语次说公以娱老之计。公拂衣起,未竟其说而罢。予盖闻之桓重云。
 
  ◎顺治三年席费
 
  清河与太原联姻,两家皆贵而赡,其记顺治三年婚费:会亲端席十六色,付庖银五钱七分。盖其时兑钱一千,只须银四钱一分耳。而猪羊鸡鸭甚贱,准以今之钱价,斤不过一二分有奇,他物称是,席之所以易办也。今士大家窘况者多,较前宦相去悬绝,而物价又四五倍于前,勉措而不知节,乌得不日贫?
 
  ◎叶寿承至老冠服一式
 
  吴市日鹜新异,趋时者竭蹶勉应,此伤财大蠹也。我邑叶太翁寿承,自少至老,冠服一式。一日,易冠郡肆,索旧制高边者,市人都笑曰:“久不见此式矣。”
 
  因令其另制。使士夫尽尔,创新者自止。
 
  ◎作闺饰篇
 
  闺中衣饰,尤不可为市门转移。予尝斟雅酌宜,作《闺饰篇》置《屑金集》中。
 
  ◎柴云章至孝
 
  柴云章先生性至孝,所著有《养亲说》,皆其晨昏践履之实。丁巳乡荐,以第三人冠其经,太翁年过八十,犹及见之。世称先生养亲、显亲两无负焉。而以予所闻,更不止是。太翁尝得危症,先生百计不效,至尝溲秽;又股上有剜痕大寸许,或叩其故?但言伤在某日,不明其所以然。按之,正翁病笃时也。翁脱万有一起之危,寿至大耋,皆其至诚所感,而世人有不及尽知者矣。书以补志乘之缺。
 
  ◎功不及杜士言
 
  徐观察守乌蒙,苗寇薄城下时,徐以公事留省,一切捍御机宜,皆出自幕宾杜士言。后徐议叙擢官,功不及杜。当围守时,人有以危言惧杜者,杜曰:“脱不济,先杀夫人,我等皆自尽耳。”
 
  壮哉斯言!缓急可恃人也,不遇而死,惜哉!杜之友柴葵阳,诚信士也,属予记其事。
 
  ◎漕粮新弊
 
  漕政自制台尹公清弊以后,官民安帖久矣。迩年粮户米色,迥胜于前,而霉数告,其咎安在?往时粮艘开时,但闻插入谷子。近传运丁巧弊叠出,着水不已,甚至衬灰图涨。幸而混交,则利归愁壑;脱或烂,则罪诿收粮。连年米坏,职此之由。此言亦未必无因,并察之何如?
 
  ◎舒仲应散军粮赈饥
 
  袁公路以米十万斛,给沛相舒仲应为军粮。时大旱岁饥,江淮间人相食,仲应悉散以给饥民。术将斩之,仲应曰:“以一人而活万人,死不恨。”
 
  术亦终赦之。事有可以活万人者,亦直得一死,且亦未必遂得死祸。中人如术,尚能赦之,而况明君圣主乎?然亦不可先存一幸生之念,盖事贵果决,稍一回顾,便不能毅然行之矣。
 
  ◎顾振裘兄弟
 
  邑诸生顾振裘与其弟骏声并能文,又皆束修其躬,今之陈元方兄弟也。
 
  ◎歌新阳尹被劾去
 
  抚宪陈公劾去新阳某尹,士民快之。予作里歌一首,有云:“蓬容退舍天矢黄,委照吴中占吉昌。中丞戟肃秋霜,诛锄荨草先我疆。”
 
  又“披云拨雾湛清光,任汝鬼蜮无潜藏。梏累累赴法堂,民喜相告亻必路旁。”
 
  诗不足采,存数语以志公之威德。
 
  ◎良医诊脉
 
  得疾二十余年,旋发旋止,迩来发必大困,困必经年,至今日而几几不可为矣。闻上海王翁协中,擅名国手,力疾就之,诊脉曰:“无事,以用心太过耳。心火旺,气即升矣。只须二物治之:用金华香附一斤,云苔八两。”
 
  服之亦不甚效,想久疾无近功耳。然以岌岌不可终日之势,而毅然以无事断,非良医不能。
 
  ◎诗人钟淳崖
 
  诗人钟淳崖先生,混迹,尝酩酊夜行,为县尉所杖,每一下辄呼爽快,人讶之,先生曰:“此与呼痛宁殊乎?”
 
  先王父忍庵公,犹及见先生潦倒状,述之甚详。后沉醉溺死。死数年,降乩某家,知先生本谪仙也。先生诗有《意意编》者,寄托深远;又有词曲一卷,作四六小引,按节歌之,都堪陨涕。
 
  ◎顾仲瑛遗植山茶花
 
  平乐村山茶树,顾仲瑛先生遗植也,干老枝繁,开时朵大色鲜,丹砂鹤顶,未足尽其形容,品花者不得专美滇、蜀。近以俗主厌苦游人,不加爱护,日就衰落,可胜叹惜!
 
  ◎日洗几马
 
  杨文懿守陈为洗马时,假省,行次一驿,其丞以洗马亦驿官类耳,坐问公日洗几马?公曰:“勤则多洗,懒则少洗,无定数也。”
 
  使于此而稍加呵叱,则褊矣;如其问以答之,趣甚!
 
  ◎耿公女孙不更字
 
  徐子山传毓之子,聘方伯耿公麟奇之女孙,未娶而子夭,女誓不更字,有强之者,至截耳自明。呜呼烈矣!满洲为皇家起化之地,女子贞信,直追二南。
 
  ◎李荆山侍御
 
  江右李荆山侍御,文章气谊,先君及门中第一人也。入台后,拟切要数条致之,答书辞以老病。病则偶然,老犹未也,尚望勉思职事,力振风采。
 
  ◎半字师
 
  东海一闺秀作蓝菊诗云:“为爱南山青翠色,东篱别染一枝花。”
 
  佳句也。予以别字尚硬,为去其侧刀,人称为半字师。
 
  ◎葛信天
 
  表兄葛信天,优翰墨,识时务,遇事谨慎,赞临桂公幕最久,所至多善政。
 
  ◎吴雄不问风水禁忌
 
  汉顺帝时,河南吴雄,家贫丧母,营葬于人所弃地,丧事起办,不问时日。有言当族灭者,雄亦不顾。然自雄始,三世为廷尉。世之惑于风水禁忌之说,而事多中废者,亦愚矣哉!
 
  ◎伯氏云亡
 
  伯氏长予四岁,自幼至今,未尝一日相离也。予病而兄健,常恐先朝露以为兄忧,何图仓卒中风,夕不待旦!五十六年兄弟之局,结于俄顷,其时心碎魂惊,不知此日为何日也!去春,龠侄梦诗一联云:“江边有燕悲巢幕,林下无人泣落花。”
 
  不知是何人诗句?兄为予述之。予心知其非吉,常切殷忧,然亦讵料其身亡之日,龠在白下,闻讣奔丧,阻风燕矶三日,哭于江头,一如梦中诗所云耶?呜呼!哲人莫挽,定数难逃,埙去篪孤,余生何味?子亦无所恋于今之世矣。
 
  ◎桓重捷北闱
 
  予尝谓桓重君文固妙,然犹未足恃,可恃者在宅相。盖侍读陆澹人先生诸外孙,如徐,如彭,如缪,如蒋,皆得科第,独桓重未耳。连踬数科,甚讶之。今秋,予以龠侄忧归,昭儿病返,无心更问乡榜,忽报桓重捷北闱矣,不觉颜为之开。以外姑病正剧,得此信或小差耳;且以信予言之无不酬也。
 
  ◎姊病故
 
  姊病日笃,盖久痢积虚也。予日往视之,辄呼“好兄弟”不止,予时寸肠割矣。不得已而进参补之说,其家专主治缠,遂不济。呜呼!予同母六人,自五妹亡后,常忽忽不乐,今自秋徂冬,不五月,连丧兄姊,而皆世间难得之人,其为悲痛,尚忍言哉!姊一生朝盐暮齑,曾未分夫婿禄仕之荣,竟以痢虚莫补,陨其身命,尤痛恨也。
 
  ◎妇肩子任
 
  妇祖王中宪公,善作家,置田几及万亩,子孙都仕宦,今亦清况可掬。独张夫人才而俭,孀居,能守其业,各房藉以维持。近葬中宪公及两恭人,妇肩子任,力成于独,可敬也。
 
  ◎岁尽境恶
 
  岁云尽矣,人生恶境,至此极矣!一秋冬间,期、功、缌三被其躬,丧亡之戚何如也!乙亥虫灾,百年未有,今才四年耳,虫又啮禾,亩收不过一二斗烂米。了粮不足,数口嗷嗷,方忧莫措,而劣户奸胥,又将以蠲缓之皇恩为买卖计矣,奈之何哉?
 
  ◎阴沟有怪
 
  邑人王思位家尝有怪,其始,见灶神委地,以为是儿童顽戏耳。及揭釜盖,而釜中糜尽为粪秽矣,乃大惊。闻刘顺之有道术,延禳之,法坛钟鼓方鸣,而空中亦拍砖如响。予同族有名铣者,自负儒生,大呼“邪不胜正”。声未绝,而奇秽即沾其衣。先是,思位曾通一阴沟,刘意其中或有怪,塞之,怪遂绝。
 
  ◎顾茂索诗
 
  顾栗园茂,吾邑老成人也。然自以瑞屏曾孙而优于诗文书法,目中殊少可意人。一日,忽以寿册属其婿夏震沧索诗于予,予以病辞;书再至,不得已勉应之。时栗园已瘫废,负而诣予谢曰:“惠诗字字心坎,册中第一作也。”
 
  已,书一对联饷予。栗园于后辈,从无称老及长者,震沧疑之曰,此君又当别论。又以所作《归选古文序》,属予改,予为酌定数字,亦字字首肯。乃知栗园未尝不谦下,亦因人而施耳。栗园死,有老成凋谢之感。
 
  ◎劝人罢讼难
 
  予前致妹倩严效羲札云:“前人辛苦造家,亦欲子孙雍睦相守,纵其间不无厚薄,而家道隆替,绝不系此。一涉讼,无论成败未定,即使操必胜之术,亦不过中饱衙吏,得不偿失。况和气致祥,乖气致戾,几见有骨肉相残能保其家者?”
 
  盖其时彼将以家产讼,故为先事之忧,不禁言之切直也。其后不从予言,卒以成讼;讼虽胜,入已无多,徒伤和气耳。近日,我宗有以细事构成大衅者,予亦力为劝解,而卒不听。何好言之难人如此也?抑官符星祟,有非人力所得而主者耶?
 
  ◎严殿英效羲父子
 
  严效羲之父殿英翁,有经计才,赤手至巨万。其兄中卫公讳禹沛,先君乡会同年友也,读书不事生产;殿英所置田,分给其兄与弟,可称友爱。效羲,其第三子,为人亦伉爽,曾为故明董烈妇重建祠,又于海藏惜字会助田若干亩,二事殊可记。倚,少年得疾,年三十而卒,悲夫!
 
  ◎临道德经五年
 
  向得一旧刻《道德经》,爱其古秀,习之五年而不成,功固不密,亦缘取法太高,且资钝不克副耳。然握管自此渐紧,盖恐其易脱,力挤指尖,所谓龙眼者是也。正锋非此不济,故书法虽未工,与横描者自异。
 
  ◎再游金陵
 
  病缠累岁,欲藉国庆,祓除怨阶意外,又思暂离垢氛。适当恩科乡试之期,趁儿辈便,再作金陵游,是或一道也。昼则闲步街衢,或小酌戏馆,或诣友寓一谈;夜则多少饮火酒,塌壁便卧。一月来,差觉爽健,过中秋节即归。向推徐协六少年老成,今与同伴,一种温润谦和之气,如饮醇醪,尤令人醉心也。
 
  ◎近世真娘
 
  沈五梅廷扬妾张氏,本吴妓,廷扬诛后,尽鬻其衣饰,葬之虎邱东麓,庐墓二十余年,儿童罕见其面。噫,一妓也,而能不负所事如是哉!不知此女埋香何处?想亦附窆山麓。今人忽近而贵远,但知有真娘,而不知此之更可谥贞也。考实,当题其墓曰“贞娘墓”。庚辰秋,偶过虎邱书此。
 
  ◎娄东十子皆坎禀
 
  娄东十子,皆极一时之选,而皆坎凛不遇。何汉勋中副车,又误。我不解太属科名如此其盛,竟无一人得与,当亦获隽诸公所深惜者也。
 
  ◎沈敬亭先生
 
  陆胜非北游,辞行于沈敬亭先生,偶举一时贵自策,先生艴然曰:老夫所望于诸贤者不在此。陆盖先生及门士也,为予述之,犹深以失言为耿。胜非寻中亚魁。
 
  ◎调解讼事
 
  读书学道四十年矣,从无一事涉讼。去年春,不幸有操戈同室者,予以房长苦心调解,累千万言不从,只得置身事外,忽被与讼者词连。稍持公,致嫁祸,反陷必死之而后快。然当诬逼保辜之日,上天震怒,雷击示警,一时见者闻者,莫不为之吐舌。嗟乎,精诚有所感,造化为悲伤,自昔然矣。区区之心,可以格天,独不可见谅于人乎?后日有书其事者,正恐不能为曲予者讳也。
 
  ◎樊玉衡神断
 
  黄冈樊孝介先生尝与士人论文,一收头(明时签殷实排户收征银,名收头),裂襟流血,号为顽户所殴。先生徐谕左右,验其衣带,则皆完;命杖之。谓士人曰:“识之,世岂有解衣待殴者乎?”
 
  先生讳玉衡,号棠轩,万历乙未进士,为我邑名宦最,其神断不胜举。
 
  ◎水镜为鉴
 
  水镜之为鉴,随物而现形,积泥以浊之,积尘以暗之,则物遁其形,乌从别其妍丑?
 
  ◎吾道如处暗
 
  文始经云:“吾道如处暗。”
 
  夫处明者,不见暗中一物;处暗者,能见明中区事。真妙语也。精之可以人道,粗之亦可观人。
 
  ◎王炳文妇
 
  诸生王炳文妇钱,娄东名族,年二十,归于王,王病笃而婚,婚未几死。钱以处子守贞,孝事翁姑,礼遇戚属,斋居蔬食,二十有余年矣。诗云:“终温且惠,淑慎其身。”
 
  夫人有焉!炳文,松筠之醇次子。
 
  ◎人郁则为病
 
  草郁则为腐,树郁则为蠹,人郁则为病,予病不为郁所致,故不以恶境而加增。内则以愤郁而发病矣,血来不止,如之何?
 
  ◎江阴睢阳庙
 
  初冬无所事,以昭儿应学宪诗赋考,予亦一往,意欲于归途看吾谷丹枫也。予每至江阴,必先谒睢阳公庙,而大雨连旬,艰于步履;及遇朔日,礼不容再怠矣,持瓣香冒雨行,至则庙门钥焉,索匙于庙旁之茶室然后入。燃烛数枝,犹暗如黑夜,瞻仰凛凛,叩首而出。因叹多士济济,竟无一人念及睢阳公者!归过虞山,略一登览,以出外久,不能盘桓。时已小雪后矣,而田禾犹有在水中者,岁收又大不济矣。
 
  ◎关圣谥法
 
  向尝私拟关圣谥法,百思不当,及闻钦定仁勇,乃始惬心惬意。
 
  ◎沈宗伯矍铄不减三十年前
 
  丁未戊申间,长洲沈宗伯公馆生水,曾介王松筠,以制义谒公,公评有“点窜涂改,可以勒铭石阙,立碑淮西”之誉。盖意在奖成,不惜齿牙余论也。壬于一别,已三十余年矣,今以九十大年,犹复费公心力,评阅拙咏。往谢时,公谦和如旧,矍铄不减三十年前,真地行仙也。愚意公高年颐养,宜就西山故居,觉更饶仙趣。
 
  ◎亳州同知曾捐义田
 
  亳州同知顾周士未得官时,曾捐义田五百亩。
 
  ◎子孙行赂祀乡贤
 
  吾昆乡贤祠,旧亦间有乡绅厕其间,试思俎豆学宫,何如其难副也。祖祢无可祀之功行,而子孙以官爵行赂市之,是直予之以不安,于尊崇何有哉?
 
  ◎俗客俗人
 
  吴孺子遇俗客,辄闭目坐,曰:“吾静思佳士,以扑向之俗尘耳。”
 
  张桂峰不喜造客,出必风雨中张盖而行,曰:“吾故不欲以面孔向俗人。”
 
  俗之一字,为高明所厌恶如此。晋时竹林之游,王戎后至,阮籍曰:“俗物已复来,败人意。”
 
  戎答曰:“卿辈意亦复易败耶?”
 
  此一答大不俗,黄淦饺粘殖镂账悖├鞘樱詹幻獯┧灼Q昭又段寰健罚“山涛、王戎以贵显并黜。”
 
  贵显无黜理,王戎正当以好利黜之。
 
  ◎唐东江宜祀乡贤
 
  志称唐东江先生淹贯经史,良然。娄士多传其居乡持正,遇事之有益地方者,必剀切言之。果尔,则泽在民生,更足重矣。先生晚遇,颇以热中招物议,然不以一眚掩大德,议祀乡贤者,亦当及之。无如后人之不振,何也?
 
  ◎庭前双桂
 
  蓼怀阁庭前先君手植双桂,今四十余年矣,高出楼头丈余,盛夏则绿阴蔽日,深秋则金粟飘香。抚嘉树而思余荫,得不倍加珍护。
 
  ◎诸内侄连进五人
 
  向决光大,诸内侄必发,以成都公父子卜之也。其时皆童幼,十余年间,小试连进五人,乡闱一正两副,皆恂恂不染浮习,充此何可涯量。
 
  ◎王奉常子孙
 
  王奉常公九子,发者五分。自崇祯乙卯至今乾隆壬午,甲榜八人,乙榜十五人,副榜五人,而芝廛先生后居其大半。康熙丙子科,中丞公兄弟同登,先生惊忧不已,若过分者。然天道亏盈而益谦,宜其久而未艾也。
 
  ◎和咏文殊雪像
 
  甫里曾有以雪像文殊菩萨者,严西圃、许竹素两先生为之唱咏,里中属而和之。陈象乾以语予,予亦效颦一首云:“曾在寒山证法音,偶骑白泽下珠林。花拈如意都成玉,云护袈裟岂铸金?点破凡身浑泡影,消除世相释冰心。慧光一照寻归去,流水茫茫何处寻?”
 
  一时谬称绝唱。而长洲沈宗伯则云:“题小样似不必存。”
 
  公之于诗品严矣。
 
  ◎鬼神
 
  太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。夫有物则有鬼神矣。通得“精气为物,游魂为变”二语,便知左氏说神鬼非谬。沈敬亭云:“精气二句,非人物聚散之谓。精气为物者,神也。自天神地,以及圣贤忠烈没而为神者,皆是也。以其确然有主,故云物。磷有光,啸有声,以其飘忽无常,故云变。是为能通此义者。
 
  ◎燕翼之祥
 
  燕巢,吉征也,而征诸东海者尤异。徐交河尝步至周之延家,见飞燕若迎状,视其楹,营巢将半,主人颇厌之,徐则甚冀其一顾。诘朝,燕已去周而入徐室矣。不三四日巢成,六七年巢径三尺许,户拱震方,状类三足蟾蜍,岁凡再育,共十余雏。其后南北两词林继起(太仆号南太史,中允号北大史),至本朝,而三公皆以鼎甲至卿相;登进士者十余人,今科裕成、协六同登,其犹燕翼之祥乎?
 
  ◎孙蒋同荐沈敬亭
 
  合河孙文端称沈敬亭真君子,一肚正经书,于自陈本中力荐之。虞山蒋文恪为湖抚时,亦荐以自代。缁衣之好,二公有同心焉。
 
  ◎尊师种德
 
  二李先生之封翁陶庵公,宦族之极贫者,为其子延师,必丰其修脯,督课甚严。康熙乙未科会试,兄弟同登,长会元,次传胪,时号天池双凤。会元仕终侍讲,传胪仕终洗马。近来我邑朱杏占,待先生亦忠敬,三子皆能文,两科已连隽其二。种德之家,定获美报,尊师亦其大端也。
 
  ◎内亡度岁
 
  今夕是除夕耶?内亡且二十日矣,含泪濡毫,粗述其生平大略,三十七年夫妇之情与一切病亡惨境,不忍一二道也。往年度岁,纵极艰难,内必勉措齐整;今夕但闻幕内哭声。孙男女麻衣绕膝,泪霪霪不止,何心更问度岁事?哀哉!壬午除夜泪笔。
 
  ◎陈大年讲立品
 
  千墩陈大年尝谓予子昭曰:“君讲立品极是。但生计既薄,须善作家,先使衣食不外假,立品较易。”
 
  予深韪其言。人言大年痴,大年故不痴!
 
  ◎以赀入仕
 
  曩时王寿南欲以赀入仕,曾质之于予。予谓尊产已不足济君用,坐食终困,等困耳,不若筮仕可上进。后选得西安府经历,十余年中,七署县篆;所积俸廉,为其子葆元入粟补官,今通判大定。父子并禄仕,赞之者不爽矣。惟从弟丽天及妹倩李天柱,予则力阻之,盖以其所处不同也。然人福命有在,予只就现前境地论耳。今皆出而仕矣,不能不深致望焉。
 
  ◎徐尹达有异资
 
  素知徐尹达负异资,千言立就。近与昭儿同召试,投契甚深,述其梅花诗二句云:“满庭明月罢吹笛,有客缟衣来叩门。”
 
  是题难得佳句,凌空想出,一种澄静澹远光景,不即不离,可谓超妙。其书札往来,亦都脱俗入古,宜其名噪士林。
 
  ◎沈宗伯为郑[B098]阳作传
 
  明末郑[B098]阳先生,才高行卓,一时名公卿如文文肃、黄漳江辈,多与之交;奸臣温体仁诬置极刑,公愤至今未平也。长洲沈宗伯为作传表之,夜梦先生来谢云:“某之冤,阴府已雪;而阳世尚有未尽知者,藉公文得白。”
 
  即之,墨然一黑人也。予以黑者,冤也。先生之冤既白,胡然而尚黑其形乎?岂当时受诸惨毒,无复人形,故<皮干ポ如是乎?抑太阴主黑,凡现形于冥者,类如斯乎?予又闻有才有行之士,屈于生前者,必伸于死后。先生之死,已百有余年之久,犹未脱生,岂黑面玄绡,如世所图阎罗包老,主断黑狱者乎?则温贼必蓬首囚服,受治于其下。
 
  ◎史意画意
 
  诸景筠《金陵咏占》诗:“如何屈辱称臣主,竟使英雄让父兄”句,得史意。李兰台“绿杨影里话前朝”句,得画意。
 
  ◎谒敬亭先生
 
  素仰敬亭先生品望,而以多病习懒,未获亲炙。今春,以考妣志铭谒请,所居在州之南门极静处,修篁苍翠,短槿萧疏,涤尽点尘,宛开三径,一望而高风可掬,忘其为九列朱门矣。既至,一老者应门通刺,即延入书斋,先生道貌岸然,接对谦和,予拜呈考妣行实,陈求志之意,先生逊谢而后许。僮持一编在旁,即问“是古文词耶?慕之久矣。”
 
  予并呈阅,阅才一篇,即欣赏以为汉文复出,至为之起。予时甚,欲细聆教益,以先生年高,恐妨颐养;既退,而不胜依依也。越数日,先生之门人陆胜非遇子昭于昆城云:“先生以予在金涵斋所,诘朝往答,并欲以樽酒论文,询知予返,而为之怃然。”
 
  予闻之而益不自安,何所长而得此于大贤也?
 
  ◎毛邵品望副高第
 
  太仓以文章登高第者,称毛、邵两太史,其品望亦克副其才。
 
  ◎读悼亡诗札忆内
 
  往读归太仆悼亡诸札,窃以先生学道人,乃亦钟情如荀奉倩?及身当其境,而觉不堪回首之处,有甚于先生者。予与内聚首几四十年,中间欢愁各半,十余年来独处斗室,朝夕或一二见,相对如老友,而饮食寒暖之节,犹无一不相关也。今日偶读沈宗伯题其夫人遗像诗云:“记得月寒霜重夜,五更为我着朝衣。”
 
  不觉刃刺我肠矣。去年秋风渐肃,怜予拥破被,伛偻纳残絮;严冬龟手,缉布袜日光中,装绵惟恐不厚。完我身上暖,而渠已中风,噤口永诀,不能通一词矣。援笔及此,纸已尽湿,归札、沈诗,犹不至如此之惨怛也。
 
  ◎太属科名极
 
  △(一)
 
  近来科名之盛,莫盛于太属,三鼎甲、解会元齐备,而两科中状元叠出,地亦灵矣哉。
 
  △(二)
 
  闻毕、秦两殿撰,皆积善之家,宜其获报如是。
 
  ◎金涵斋之达
 
  金涵斋给假归里,为两兄营窀穸。已,又葬其配王宜人于虞山;而自封寿圹于其左,固是一干正经人。当台省阶腾之候,预为身后图,亦达。
 
  ◎赵子自经
 
  嘉定赵奇三之次子寿庭,自经死,或传其被窃滋累,郁郁致此。予以寿庭聪慧人,必不以此自戕其生,且以贻父母之至痛。其死也,亦其命中应遭此厄,适逢其不得意时耳。吾邑有老儒王玉苍者,其子方以武职晋五品,正其得意时也。一日,扶杖早出,忽自缢于友人徐汉客之门庑,闻者莫不惊诧焉。若以寿庭为不得意而自裁,彼得意者又何为而短见耶?八十老儒,与少年英俟,皆是明理之人,而皆不得自主,岂非莫之为而为者欤?寿庭名国荣,嘉邑诸生,与其兄陟庭晓荣称二俊,忽焉摧折其一,惜哉!
 
  ◎龙阵风反佃禾
 
  秋杪,龙阵起,传有禾舟吸去,大奇。按之,则邑东门吴姓者,素刻薄,取佃禾甚多,一佃将自缢;顷之,禾反故处,余则抛散不知所在?龙之为灵,固昭昭如是哉!
 
  ◎闻沈敬亭噩耗
 
  前九月望后,太仓张金坡至,急诣之,问光禄公近履。愀然曰:“公已于月之初八日骑箕去矣。”
 
  予骤闻,惊战如峰摧柱折,已而潸然涕、黯然失也。初秋,曾以一札候公,谓公以担荷世教之身,宜倍加珍摄。盖望公寿跻期颐,得奉教之日长也。不图廿年景仰,仅以一见毕之。疏懒生悔何及乎?及予吊公时,遇桓重,桓语予:“近日起居,函丈语次必及君,且曰当我世而有如此人,吾恨不早见之。集中文有极当意者,欲定数字而未果。”
 
  呜呼,公之于予如此,予更何以为情哉!
 
  ◎方外二人
 
  予于方外可二人:一安禅庵汉和尚,一清真观孙正凝,并有行,通文墨。和尚死,予久不复至安禅庵矣。清真日就衰飒,犹幸有一正凝,今游山过此,欲探太乙殿老梅消息,兼晤正凝,键户不得入,为徘徊良久而反。
 
  ◎我吴老彭
 
  我吴彭氏,兄弟鼎甲,祖孙会、状,世所罕觏。今大司马官位又远过其祖,诸公子并登科第,入词林,溯其本源,老彭固贤大夫也。
 
  ◎祀庭桂文
 
  庭桂盛开,予以蔬酌祀花神于树下,病懒缀文,命昭儿代作,中有数语可采:因材而笃,总司四纪之奇葩;按律以吹,特缀三秋之芳景。培兹高桂,丛若小山。洒玉露以濡根,犀含白玉;披金风而舒蕊,粟绽黄金。月殿遴才,不使仙娥专美;星宫考绩,应与奎宿同旌。
 
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